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jueves, 7 de abril de 2011
miércoles, 6 de abril de 2011
las chicas de la calle Crámer (versión punkrocker) en La noche en vela
Sábado 7pm-Recoleta-La cosa mostra y yo , improvisando
martes, 5 de abril de 2011
Educación Sentimental
Por Daniel Link para Soy (en su tercer aniversario)
Cuando uno era joven, no podía dejar de participar de los seminarios de sexualidad que dictaba una ilustre sexóloga, la Dra. Forero (con el tiempo, abjuró del título médico, que tal vez fuera falso, y del nombre propio porque, siendo el nombre-del-padre, consideró que podía elegir cualquier otro sin que la función cambiara).
La transcripción de esos seminarios enriquecería sin dudas las prácticas sexuales de las nuevas generaciones, privadas desde hace tiempo de la enseñanza oral de María, que se dedica ahora a viajar por el mundo.
La pedagogía (que le venía inscripta en su nombre de pila: María Cristina) adhería a una concepción trinitaria, y por lo general eran variantes de su lema, que no cesaba de repetirnos, “Tres es una pareja, cuatro es un espectáculo”. Incluso interpretaba en esos términos las oscuridades lacanianas que nos presentaba como fundamento de sus teorías: “el deseo es el deseo del otro” (así con minúscula) significaba, para ella, que aún cuando uno tuviera (por error o por necesidad higiénica) un solo partenaire sexual, debía pensar en otro, para restituir la verdad de la triangulación. Lo mismo sucedía con la semiótica (entonces muy de moda) peirciana: la terceridad, como razón del signo, sólo podía querer alentar la cópula tripartíce, y no otra cosa.
El seminario era teórico-práctico. Luego de la discusión de hipótesis (que mucho no se discutían, más bien se aceptaban como dogma) venía la parte práctica, a cargo de los seminaristas. A lo largo del seminario (su duración era anual) teníamos prohibido entablar relaciones sexuales duales o participar de orgías (algo frecuente en otros círculos, como la clínica del Dr. Fontana, que nuestra gurú sexual deploraba porque ahí, decía, no había “sabiduría” alguna sino sólo relajamiento) y se nos conminaba a brindar testimonio y pormenorizado detalle, en cada sesión semanal, de losménage à trois de los que habíamos participado en los días anteriores.
Al cierre del ciclo, independientemente del género o la preferencia sexual, todos los miembros del seminario debíamos haber entablado, por lo menos una vez, frotamiento e intercambio de fluidos corporales con otros dos seminaristas.
El número de los participantes estaba rigurosamente calculado para que nadie pudiera quedar fuera de la experiencia, e incluso para que pudieran establecerse varias combinaciones sucesivas. La lista de espera para participar de los seminarios era larguísima.
Por entonces nadie soñaba con uniones civiles ni matrimonios universales, de modo que el seminario atravesaba sin pudor las instituciones, porque su objetivo era ponerse más allá de todos los binarismos (trascendentales o no: hombre/ mujer, soltero/ casado, homo/ hétero, abierto/ cerrado). La sexualidad, en esa perspectiva, no era muy diferente de una dietética o de una técnica gimnástica. De nada convenía privarse para preservar la salud (en cuerpo y alma). Lo trans no estaba entonces de moda, pero no sé si hubiera tenido cabida en el seminario y el dogma, porque no se trataba de ser a con la apariencia de b, sino de funcionar como x, a la enésima potencia.
“¿Y el amor?”, le preguntábamos a nuestra guía. “¿Acaso el amor no es una demanda de exclusividad sexual?”.
Para responder a esa pregunta, a MCF le bastaba con señalar uno de los posters que adornaban el gabinete donde se sucedían, alternativamente, las sesiones de relato y de debate y las experiencias trinitarias per se, y cuya leyenda (de las más espiritualistas de la época) se superponía a un paisaje marítimo y crepuscular: “Amor no es mirarse el uno al otro, sino mirar los dos en la misma dirección” (Antoine De Saint Exupéry, Tierra de hombres). La única diferencia cualitativa que el amor introducía, nos decía MCF, tenía que ver con la dirección en la que convergía la mirada de los dos, convertidos en predadores en pareja.
Cierta vez, un co-seminarista mío que estudiaba psicología observó que el gabinete en el que se desarrollaban nuestros aprendizajes se parecía mucho a una de esas cámaras ideadas por Arnold Gesell para la observación de niños con algún trastorno de conducta. La Dra. Forero explicó que ella había heredado el inmueble ya así acondicionado.
Tiempo después de haber abandonado el seminario (pero no sus verdades, que hasta el día de hoy sigo cultivando) nos enteramos por los diarios vespertinos de que María integraba una red exclusivísima de distribución de pornografía y que todos nuestros intercambios habían sido filmados con cámaras de 16 mm. y, posteriormente, vendidos a distribuidoras europeas (“Officina de S. Maria” era el único crédito). La intercesión del cuarto, representado en este caso por la cámara, había transformado el deseo de saber en un espectáculo.
No sé si es porque la Interpol la persigue, pero es seguro que la ¿Dra.? Forero viaja hoy por el mundo gracias a las regalías que sigue recibiendo por aquellas expresiones de cariño. De allí el lema que ahora me guía: los espejos y la cópula son abominables si multiplican el número de los participantes.
Cuando uno era joven, no podía dejar de participar de los seminarios de sexualidad que dictaba una ilustre sexóloga, la Dra. Forero (con el tiempo, abjuró del título médico, que tal vez fuera falso, y del nombre propio porque, siendo el nombre-del-padre, consideró que podía elegir cualquier otro sin que la función cambiara).
La transcripción de esos seminarios enriquecería sin dudas las prácticas sexuales de las nuevas generaciones, privadas desde hace tiempo de la enseñanza oral de María, que se dedica ahora a viajar por el mundo.
La pedagogía (que le venía inscripta en su nombre de pila: María Cristina) adhería a una concepción trinitaria, y por lo general eran variantes de su lema, que no cesaba de repetirnos, “Tres es una pareja, cuatro es un espectáculo”. Incluso interpretaba en esos términos las oscuridades lacanianas que nos presentaba como fundamento de sus teorías: “el deseo es el deseo del otro” (así con minúscula) significaba, para ella, que aún cuando uno tuviera (por error o por necesidad higiénica) un solo partenaire sexual, debía pensar en otro, para restituir la verdad de la triangulación. Lo mismo sucedía con la semiótica (entonces muy de moda) peirciana: la terceridad, como razón del signo, sólo podía querer alentar la cópula tripartíce, y no otra cosa.
El seminario era teórico-práctico. Luego de la discusión de hipótesis (que mucho no se discutían, más bien se aceptaban como dogma) venía la parte práctica, a cargo de los seminaristas. A lo largo del seminario (su duración era anual) teníamos prohibido entablar relaciones sexuales duales o participar de orgías (algo frecuente en otros círculos, como la clínica del Dr. Fontana, que nuestra gurú sexual deploraba porque ahí, decía, no había “sabiduría” alguna sino sólo relajamiento) y se nos conminaba a brindar testimonio y pormenorizado detalle, en cada sesión semanal, de losménage à trois de los que habíamos participado en los días anteriores.
Al cierre del ciclo, independientemente del género o la preferencia sexual, todos los miembros del seminario debíamos haber entablado, por lo menos una vez, frotamiento e intercambio de fluidos corporales con otros dos seminaristas.
El número de los participantes estaba rigurosamente calculado para que nadie pudiera quedar fuera de la experiencia, e incluso para que pudieran establecerse varias combinaciones sucesivas. La lista de espera para participar de los seminarios era larguísima.
Por entonces nadie soñaba con uniones civiles ni matrimonios universales, de modo que el seminario atravesaba sin pudor las instituciones, porque su objetivo era ponerse más allá de todos los binarismos (trascendentales o no: hombre/ mujer, soltero/ casado, homo/ hétero, abierto/ cerrado). La sexualidad, en esa perspectiva, no era muy diferente de una dietética o de una técnica gimnástica. De nada convenía privarse para preservar la salud (en cuerpo y alma). Lo trans no estaba entonces de moda, pero no sé si hubiera tenido cabida en el seminario y el dogma, porque no se trataba de ser a con la apariencia de b, sino de funcionar como x, a la enésima potencia.
“¿Y el amor?”, le preguntábamos a nuestra guía. “¿Acaso el amor no es una demanda de exclusividad sexual?”.
Para responder a esa pregunta, a MCF le bastaba con señalar uno de los posters que adornaban el gabinete donde se sucedían, alternativamente, las sesiones de relato y de debate y las experiencias trinitarias per se, y cuya leyenda (de las más espiritualistas de la época) se superponía a un paisaje marítimo y crepuscular: “Amor no es mirarse el uno al otro, sino mirar los dos en la misma dirección” (Antoine De Saint Exupéry, Tierra de hombres). La única diferencia cualitativa que el amor introducía, nos decía MCF, tenía que ver con la dirección en la que convergía la mirada de los dos, convertidos en predadores en pareja.
Cierta vez, un co-seminarista mío que estudiaba psicología observó que el gabinete en el que se desarrollaban nuestros aprendizajes se parecía mucho a una de esas cámaras ideadas por Arnold Gesell para la observación de niños con algún trastorno de conducta. La Dra. Forero explicó que ella había heredado el inmueble ya así acondicionado.
Tiempo después de haber abandonado el seminario (pero no sus verdades, que hasta el día de hoy sigo cultivando) nos enteramos por los diarios vespertinos de que María integraba una red exclusivísima de distribución de pornografía y que todos nuestros intercambios habían sido filmados con cámaras de 16 mm. y, posteriormente, vendidos a distribuidoras europeas (“Officina de S. Maria” era el único crédito). La intercesión del cuarto, representado en este caso por la cámara, había transformado el deseo de saber en un espectáculo.
No sé si es porque la Interpol la persigue, pero es seguro que la ¿Dra.? Forero viaja hoy por el mundo gracias a las regalías que sigue recibiendo por aquellas expresiones de cariño. De allí el lema que ahora me guía: los espejos y la cópula son abominables si multiplican el número de los participantes.
domingo, 3 de abril de 2011
sábado, 2 de abril de 2011
Mail de Kiwi!
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| kiwi et moi- |
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| prensa LaLibertad, Leftdance, Costhanzo, kiwi, myself- |
gracias por la velada
gracias a cecilia por ser la mejor coctelera celestina y celestial de los cruces artísticos. ünique!
aquí un punteo de lo q escuchamos
augusto costhanzo en su muestra del recoleta ACDC
aqui en la videoentrevista q le ihcimos para ramona (le debes augusto una remera a las chicas...)
http://www.youtube.com/watch?v=evY0c_obGic
fred llorca (heteronimo de "Christian Dergarabedian, fundador de Burt Reynols en "QueDigoQueDigo", q yo rebauticé "esa cosita" y es mi regalo de recien nacidos
http://www.youtube.com/watch?v=cDNjuxJzjPE
william Captain Kirk Shatner en mi tema favorito "Real" del album Has Been (todo el disco es fabuloso. y hoy llevé el original y no se pudo abrir!!!!!!!!!)
http://www.youtube.com/watch?v=NTVXaLt-J8M
en "together" http://www.youtube.com/watch?v=B34xXFDssZA&feature=related <http://www.youtube.com/watch?v=B34xXFDssZA&feature=related>
en "that's me trying". elijo cualquier fanvid http://www.youtube.com/watch?v=Nr3dkWbfVd4&feature=related <http://www.youtube.com/watch?v=Nr3dkWbfVd4&feature=related>
lunes 21:30 en Warner protagoniza Shit, my dad says
un hijo q pierde el trabajo y vuelve a vivir a casa de su padre, exmarino, q no lo soporta
aqui una escena de esta semana q me hizo reír mucho
http://www.youtube.com/watch?v=N0v5yr18caM
Francisco Garamona -editor de Mansalva, librero de Internacional Argentina, poeta y novio de Fernanda Laguna, poniéndole muscia a un tem tan sugerente de Roberto Jacoby "saliva citron" , disco parte de la muestra El Deseo nace del derrumbe en Reina Sofía , madrid
para los disñeadores antiposter de Jacoby, insignia de lamuestra, UN GUERRILLERO NO MUERE PARA SER COLGADO EN LA PARED... 1969!!!!!!!!!!
Milano (Javier Beresiarte, platero de villa elisa, el ultimo rocker, vasco como no hay en vascongada, con su tema "Azarosa" , elegido mejor tema en LaPlata 2010,ç
y dos ejemplos de uno high&low de la imprenta: Fiestas Acapulco y revista Lunfarda
gracias de nuevo por la invitación, los regallitos y la compañía
kwsz
mail de Débora Dejtiar (aliada y productora de Confesionario y amigos radio)
La idea de Confesionario y amigos radio, la idea de CeSz, es: artistas hacen radio. Cada uno de ustedes lo hizo esta noche y fue hermoso.
Están invitados cuando quieran siempre.
abrazos
debi
abrazos
debi
viernes, 1 de abril de 2011
Vacunaron a Cristina Fernández para que esté "óptima" en el trabajo
La Presidenta recibió una dosis contra la gripe, en el marco de la Campaña Nacional de Vacunación Antigripal. Los ministros y otras autoridades de la Casa Rosada también sufrirán pinchazos para que "los tomadores de decisión continúen su labor sin interrupciones", dijo el ministro de Salud de la Nación.
La presidenta Cristina Fernández puso el brazo ayer en su despacho de la Casa de Gobierno y sintió el pinchazo aplicado por un especialista de la Unidad Médica Presidencial. En lo formal, fue para vacunarse contra la gripe, en el marco de la Campaña Nacional de Vacunación Antigripal, lanzada a comienzos de marzo y desde este año gratuita y obligatoria para todos los grupos de riesgo, unas siete millones de personas.
Pero la agencia estatal Télam apeló a las palabras del ministro de salud, Juan Manzur, para destacar que se trató de una inmunización para seguir en “forma óptima”.
Según informó el ministro de Salud, Juan Manzur, la vacunación ‘tiene por objetivo que las autoridades continúen funcionando en forma óptima’”.
“La vacuna también se inoculará al gabinete de ministros y autoridades con distintos niveles de decisión, los que constituyen ‘el personal esencial que debe estar sano para trabajar y desarrollar actividades claves para el país’, explicó Manzur.
La mandataria recibió una dosis de la vacuna trivalente, que contiene las cepas A H1N1, A H3N2 y B, que fue aplicada por personal de la Unidad Médica Presidencial, según se informó desde la Secretaría de Comunicación.
El ministro Manzur advirtió que “aunque la gripe en personas sanas en general no produce complicaciones, es causa de importante ausentismo laboral muchas veces prolongado, por lo cual es indispensable que los tomadores de decisión continúen su labor sin interrupciones".
Fuentes: Télam y diario Clarín
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Según informó el ministro de Salud, Juan Manzur, la vacunación ‘tiene por objetivo que las autoridades continúen funcionando en forma óptima’”.
“La vacuna también se inoculará al gabinete de ministros y autoridades con distintos niveles de decisión, los que constituyen ‘el personal esencial que debe estar sano para trabajar y desarrollar actividades claves para el país’, explicó Manzur.
La mandataria recibió una dosis de la vacuna trivalente, que contiene las cepas A H1N1, A H3N2 y B, que fue aplicada por personal de la Unidad Médica Presidencial, según se informó desde la Secretaría de Comunicación.
El ministro Manzur advirtió que “aunque la gripe en personas sanas en general no produce complicaciones, es causa de importante ausentismo laboral muchas veces prolongado, por lo cual es indispensable que los tomadores de decisión continúen su labor sin interrupciones".
Fuentes: Télam y diario Clarín
Costhanzo y Kiwi en Confesionario Radio esta noche-con LeftDance y PrensaLa Libertad!
| para escuchar online click aquí 87,9 fm Kiwi y Costhanzo con sorpresas si querés llamar 4813-8161  |
| la foto de Kiwi recibiéndose de DT y hecha flayer del Confesionario 2010 en Rojas |
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| autorretrato de Augusto Costhanzo |
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